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En aquellos años de desarrollo tanto del lenguaje cinematográfico como de su industria, la conocida pasión de Ignacio B. Anzoátegui por el llamado «séptimo arte», lo llevó a ejercer la crítica cinematográfica en reiteradas oportunidades. Una de estas etapas en que su pluma se volcó con constancia a analizar las películas que se estrenaban en Buenos Aires, fue para colaborar con la primera etapa de la revista «Criterio», publicación católica por aquellos años. Este volumen reúne en forma completa esos escritos, que constituyen en conjunto, un abarcador recorrido por los últimos años del cine mudo.


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Págs: 0
Autor: Ignacio B. Anzoátegui

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Edición "Obras Completas" - Tomo XV

La literatura política argentina se debía a sí misma un trabajo como éste. El fascismo fue un fenómeno que, si bien restalló hasta la Segunda Guerra Mundial, para luego extinguirse bajo el peso de la derrota militar sufrida por las potencias del Eje, se originó mucho antes; incluso alguno de sus elementos más característicos —como el replanteo del espíritu del capitalismo— comenzaron a desenvolverse en la segunda mitad del siglo XIX y los primeros años del XX.
Este extenso ensayo no es un alegato en favor del movimiento fundado por Benito Mussolini, sino que pretende ser el revisionismo de una ideología y de un proceso deformado y mal conocido. Importa mucho para su consideración y análisis el concreto contexto histórico en que se produce, al que Rubén Calderón Bouchet dedica un buen espacio. Para encarar una empresa intelectual como ésta se necesita una auténtica libertad interior, la misma que se requiere para leerlo. Será preciso desterrar prejuicios, abandonar ciertos compromisos ideológicos y desprenderse de determinados hábitos mentales impuestos por la prédica unilateral de los vencedores. El premio será el acceso a enfoques filosóficos, políticos y culturales desconocidos pero indispensables para el reencuentro de Occidente consigo mismo.

(Extraído de la contratapa de la 1ª Edición. Editorial “Nuevo Orden”. 1990)



(Texto de contratapa de la 1ª Edición. Ediciones Jurídicas, 1989)


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ISBN: 978-987-1036-83-7
Págs: 312
Rubén Calderón Bouchet

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Edición "Obras Completas" - Tomo XVIII

«...Y llegamos a La arcilla y el hierro. Libro extraordinario en el que refulgen todas las virtudes de su autor y en el que se destila todo el espesor teorético y todo el calado humano de su obra. Libro en que andan en buena compañía la teología, la filosofía y la política, bien adobadas con la literatura y hasta con la poesía. Libro de madurez y aun, si se me permite, de senectud, en el sentido de que el autor se ha ido despojando del aparato de la ciencia, tan respetable, y en el que tantos frutos ha cosechado, para quedarse tan sólo con una actitud puramente sapiencial. De ahí la riqueza de su concepción y de su contenido. Leopoldo-Eulogio Palacios, que fue querido amigo, y pensador delicadísimo, en uno de sus últimos ensayos, explicó que al igual que la razón histórica elevó el conocimiento del hombre que daban las ciencias biológicas y psicológicas, la razón poética viene a superar a aquélla, al descubrir la intencionalidad última de los hechos, que en cambio escapa al historiador. Rubén Calderón Bouchet, que tantas páginas ha dedicado al despliegue de la razón histórica, con este libro ingresa de pleno derecho entre los cultores de la razón poética». (Rafael Gambra).


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Prólogo de Rafael Gambra
ISBN: 987-1036-84-4
Págs: 338
Rubén Calderón Bouchet

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Edición "Obras Completas" - Tomo XIX

Con su reconocida capacidad de síntesis y fluidez narrativa, Calderón nos guía ahora a través de los conflictos que marcan el comienzo de la época moderna. En Italia, el renacimiento de las letras y artes antiguas produce obras de indudable valor estético, pero a la vez acentúa fuertemente las tendencias a la secularización de la civilización latina: es la época de Maquiavelo y del surgimiento del capitalismo. En ese ambiente humanístico cargado de desconfianza hacia la teología escolástica, y escandalizado de los abusos contra la disciplina eclesiástica, estalla la rebelión de Lutero, seguida por el cisma de Inglaterra y la elaboración de la rígida sistematización calvinista. Todo ello al mismo tiempo que Portugal y España llevan la fe católica a nuevas tierras y el Concilio de Trento define la ortodoxia y reordena las costumbres en la Iglesia. Mas el desgarramiento de la Cristiandad subsistió, y de esa herida que tanto sangró durante generaciones, y que nunca ha cesado de doler, vienen muchos de los males de nuestra sociedad contemporánea. De ahí el interés por la visión que nos da el autor, rápida pero completa y nítida, sobre este período decisivo en la evolución política y religiosa de Occidente.

(Basado en el texto de contratapa de la 1ª edición. Dictio, 1980)


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ISBN: 978-987-1036-86-8
Págs: 472
Rubén Calderón Bouchet

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Edición "Obras Completas" - Tomo XX

Este libro es la continuación de La ruptura del sistema religioso en el siglo XVI. Al avanzar el mil seis­cientos, la fragmentación de la Cristiandad occidental se transfor­ma en un hecho aparentemente irreversible, y se afianza a la vez la tendencia a la secularización aparecida con el Renacimiento. España, que era al comenzar el siglo la primera potencia del orbe, entra gradualmente en decadencia, y es reemplazada en el papel hegemónico por Francia, cuyo período de esplendor culmina en el reinado de Luis XIV, estudiado aquí detalladamente. En esta era del absolutismo, donde florece el pensamiento político de Bossuet y Fenelón, se desarrolla también la revolución intelectual de Des­cartes, cuyo racionalismo, al desligar al hombre de la tradición y la autoridad, fue uno de los más poderosos fermentos en el pro­ceso que condujo a la Revolución. Por otro lado, el conocimiento concebido sobre todo como instrumento de poder sobre el mundo caracteriza —en las huellas de Francis Bacon — a Thomas Hobbes, cuyas concepciones políticas analiza igualmente Calderón Bouchet, quien concluye su documentado estudio con la exposición de la doctrina del Estado de John Locke y un capítulo sobre la “glorio­sa revolución” de 1688 que depuso a Jacobo II.

(Basado en el texto de contratapa de la 1ª edición. Dictio, 1980)


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ISBN: 978-987-1036-88-2
Págs: 324
Rubén Calderón Bouchet

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Edición "Obras Completas" - Tomo XXI

Este trabajo estudia en profundidad un tema complejo de indudable interés filosófico y vigencia práctica: la historia, entendida como disciplina cognoscitiva y como conjunto de sucesos acaecidos en el pasado merced a la acción humana. Desde el punto de vista epistemológico, la cientificidad de la historia es puesta en tela de juicio por el carácter particular y contingente da su objeto. Por otra parte, a la historia como narración verídica y ordenada de hechos pretéritos se ha añadido desde el siglo XIX una nueva disciplina, denominada generalmente filosofía de la historia. Calderón Bouchet analiza detenidamente sus orígenes en la Ilustración y sobre todo en Hegel, a quien consagra tres densos capítulos, así como en Comte y Marx. La cuestión sobre el sentido de la historia, según sus conclusiones, carece de respuesta válida en el plano puramente racional: ni la ciencia histórica ni la filosofía pueden decirnos nada sobre el comienzo y el fin de los tiempos, ni, por consiguiente, sobre el significado global de la evolución del hombre sobre la tierra. Sólo la teología, fundada en la Revelación, es capaz de aportar una respuesta, que nada tiene de común con la del optimismo progresista: no habrá un final intrahistórico feliz, sino trágico, y a él sucederá la intervención salvífica de Dios que clausurará el tiempo histórico e inaugurará la nueva creación

(Basado en el texto de contratapa de la 1ª edición. Dictio, 1980)


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ISBN: 978-987-1036-87-5
Págs: 384
Rubén Calderón Bouchet

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Edición "Obras Completas" - Tomo XXII

Aquel que haya leído “La Revolución francesa” del mismo autor, encontrará en estas páginas su germen inicial. En efecto, desde muy temprano el tema de la revolución acaparó la atención de Calderón Bouchet ya que vio en ella “el rumbo economicista marcado por las preferencias valorativas de la burguesía” , de allí que, en esta primera versión tomara el nombre de La Revolución burguesa y mostrara una gran vitalidad de conceptos y una agilidad en el discurso propios de un autor novel.

Vale la pena, entonces, transitar las páginas de esta primera versión de la revolución, sobre todo, en el interés del especialista que busca encontrar las causas de aquello que, sin duda, marcó el derrotero de las otras revoluciones y que con el lema de la masonería, “libertad, igualdad y fraternidad”, se instalaría como el discurso hegemónico seguido por las revoluciones posteriores, pues “desde sus comienzos fue un discurso, una retórica” que acomodó la realidad a sus exigencias revolucionarias. Sin embargo, esta obra presenta muchos contenidos originales que no encontraremos en “La Revolución francesa” y que se refieren al papel de Alemania en la revolución y a la persona de Napoleón, aspecto, este último, que representa casi lo mejor del análisis del historiador de las ideas.

Siempre igual, en su fidelidad al pensamiento tradicional, encontramos en este texto, al Calderón que comienza a pensar un tema central de su profusa obra y que no suelta hasta el final de toda su producción.




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ISBN: 978-631-6586-00-1
Págs: 362
Rubén Calderón Bouchet

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Edición "Obras Completas" - Tomo XXIII

La probada versación del autor ilumina una gran parte del pensamiento moderno referido al hombre y la sociedad dentro de la cual tiene o debe organizar su vida. El bien privado y el bien público, la distinción entre individuo y persona, la noción de participación, la reflexión sobre la voluntad y su acto propio, son algunos de los diversos puntos que el autor trata con su erudición acostumbrada.

(Texto de contratapa de la 1ª Edición. Librería Huemul. 1984)


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ISBN: 978-987-1036-82-0
Págs: 276
Rubén Calderón Bouchet

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