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Edición "Obras Completas" - Tomo XX

Este libro es la continuación de La ruptura del sistema religioso en el siglo XVI. Al avanzar el mil seis­cientos, la fragmentación de la Cristiandad occidental se transfor­ma en un hecho aparentemente irreversible, y se afianza a la vez la tendencia a la secularización aparecida con el Renacimiento. España, que era al comenzar el siglo la primera potencia del orbe, entra gradualmente en decadencia, y es reemplazada en el papel hegemónico por Francia, cuyo período de esplendor culmina en el reinado de Luis XIV, estudiado aquí detalladamente. En esta era del absolutismo, donde florece el pensamiento político de Bossuet y Fenelón, se desarrolla también la revolución intelectual de Des­cartes, cuyo racionalismo, al desligar al hombre de la tradición y la autoridad, fue uno de los más poderosos fermentos en el pro­ceso que condujo a la Revolución. Por otro lado, el conocimiento concebido sobre todo como instrumento de poder sobre el mundo caracteriza —en las huellas de Francis Bacon — a Thomas Hobbes, cuyas concepciones políticas analiza igualmente Calderón Bouchet, quien concluye su documentado estudio con la exposición de la doctrina del Estado de John Locke y un capítulo sobre la “glorio­sa revolución” de 1688 que depuso a Jacobo II.

(Basado en el texto de contratapa de la 1ª edición. Dictio, 1980)


Para conocer el índice completo de esta obra:

Para ver otros libros del autor editados o en preparación:

ISBN: 978-987-1036-88-2
Págs: 324
Rubén Calderón Bouchet

Para conocer la biografía del autor:

Edición "Obras" - Tomo 2


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Para conocer el índice completo de esta obra:

Para ver otros libros del autor editados o en preparación:

ISBN: 978-631-
Págs: 
Alberto Falcionelli

Para conocer la biografía del autor:

Edición "Obras" - Tomo 6


1.- Hablando de Democracia
2.- Los signos de los tiempos (con perdón)
3.- Notas sobre política y lenguaje
4.- Algo de sovietología


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ISBN: 978-631-
Págs: 
Alberto Falcionelli

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Este libro es la continuación de La ruptura del sistema religioso en el siglo XVI. Al avanzar el mil seis­cientos, la fragmentación de la Cristiandad occidental se transfor­ma en un hecho aparentemente irreversible, y se afianza a la vez la tendencia a la secularización aparecida con el Renacimiento. España, que era al comenzar el siglo la primera potencia del orbe, entra gradualmente en decadencia, y es reemplazada en el papel hegemónico por Francia, cuyo período de esplendor culmina en el reinado de Luis XIV, estudiado aquí detalladamente. En esta era del absolutismo, donde florece el pensamiento político de Bossuet y Fenelón, se desarrolla también la revolución intelectual de Des­cartes, cuyo racionalismo, al desligar al hombre de la tradición y la autoridad, fue uno de los más poderosos fermentos en el pro­ceso que condujo a la Revolución. Por otro lado, el conocimiento concebido sobre todo como instrumento de poder sobre el mundo caracteriza —en las huellas de Francis Bacon — a Thomas Hobbes, cuyas concepciones políticas analiza igualmente Calderón Bouchet, quien concluye su documentado estudio con la exposición de la doctrina del Estado de John Locke y un capítulo sobre la “glorio­sa revolución” de 1688 que depuso a Jacobo II.

(Basado en el texto de contratapa de la 1ª edición. Dictio, 1980)


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Págs: 324
Rubén Calderón Bouchet

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